Biografie
Sappho, ca. 630 v. Chr.
auf der Insel Lesbos in Griechenland geboren und etwa 570 v. Chr. dort verstorben, gilt als eine der bekanntesten Dichterinnen der Antike.
In einem berühmten Gemälde von Jacques Louis David aus dem Jahr 1809 wird sie zusammen mit dem Liebesgott Eros idyllisch dargestellt. Dieses Werk befindet sich im Hermitage Museum. Sappho kam aus einer aristokratischen Familie und hatte mehrere Geschwister.
Es wird angenommen, dass sie mit einem wohlhabenden Mann namens Cercylas verheiratet war. Aus ihren Gedichten ist ebenfalls bekannt, dass sie eine Tochter namens Kleis hatte. Die meisten Jahre verbrachte Sappho auf Lesbos, wo sie eine Schule für unverheiratete junge Frauen leitete.
Diese Position sicherte ihr große Bekanntheit als Lehrerin und Dichterin. In einem ihrer bekanntesten Gedichte beschreibt sie ihre Tochter und verleiht ihr eine süße, an goldene Blumen erinnernde Anmut: "Ich habe eine schöne Tochter, meine Geliebte Kleis". Sappho repräsentiert den Übergang von der epischen zur lyrischen Dichtung, wobei in dieser letzten Gattung oft persönliche Gefühle im Mittelpunkt stehen.
Ihre Werke wurden auch von Größen wie Horaz und Platon gelobt, obwohl nur Fragmente ihrer Gedichte erhalten sind. Trotz der unvollständigen Überlieferung ist sie als eines der frühesten Beispiele weiblicher Poesie berühmt. Sappho war nicht nur Dichterin, sondern auch eine Pädagogin.
Sie unterrichtete an einer Mädchenschule und leitete eine Gemeinschaft von Frauen, die sich beim Lyraspiel gegenseitig Gedichte vortrugen. Diese Institution könnte als eine Art Verein betrachtet werden, war jedoch nicht mit einem Kloster oder einer Kunstakademie zu verwechseln. Der Platz, an dem sie lebte, war geprägt von einer Ehrfurcht vor der Göttin Aphrodite, einer Liebe zur Musik und zur Dichtung, sowie einem Fokus auf die Schönheit der Natur und die Vorbereitung junger Frauen auf die Ehe.
Als Priesterin des Aphrodite-Kults äußerte Sappho offen und mutig ihre Gedanken. Diese Authentizität und Offenheit haben dazu geführt, dass ihre Werke über Jahrhunderte hinweg nachgeahmt und kritisiert wurden. Ihre Gedichte, die oft als Liebesgedichte gelten, beschreiben den Liebesgott Eros auf beeindruckende Weise.
Sappho zählt zu den ersten Dichterinnen, die über die Anziehung von Frauen zu Frauen in einer Zeit schrieben, als Frauen aus dem öffentlichen Leben ausgeschlossen waren und es kaum Informationen über ihre sexuellen Erfahrungen gab. Ihre Werke spiegeln die Liebesbeziehungen zwischen Frauen wider und sind wichtig, da sie die Wünsche und das Leben von Frauen thematisieren, Rituale und gesellschaftliche Realitäten ansprechen und den Fokus auf die Erziehung von Mädchen legen. In ihren Liebesgedichten verwendet sie starke heteronormative Konzepte und formt viele ihrer Themen aus der Mythologie und der Geschichte.
Insgesamt sind 182 Gedichte von Sappho bis heute erhalten geblieben, die zum größten Teil durch Historiker, Literaturwissenschaftler und Dichter ihrer Zeit bekannt wurden. Einige der Gedichte könnten von anderen Dichtern stammen oder teilweise verändert worden sein. Zudem sind einige Übertragungen beschädigt und müssen durch Spekulation ergänzt werden.
Sappho verfasste ihre Gedichte in lyrischer Form und in der mysteriösen aiolischen Sprache. Diese Sprache wurde im Römischen Reich nicht mehr verwendet, was dazu führte, dass ihre Werke in der byzantinischen Zeit wenig Beachtung fanden. Das Fehlen ihrer Gedichte im akademischen Bereich könnte auch auf die geringere Produktion durch Schreiber zurückzuführen sein, was die geringe Anzahl an überlieferten Werken erklärt.
Wir können heute nur kleine Fragmente ihrer Poesie lesen und müssen die fehlenden Teile mit unserer Fantasie ergänzen. Abgesehen von antiken Dokumenten wissen wir relativ wenig über Sappho. Es wird allgemein angenommen, dass sie bisexuell war, was in der heutigen Zeit oft als ihre bekannteste, jedoch eher unbewiesene Eigenschaft gilt.
Sie beschreibt Schönheit in all ihren Ausprägungen und verfasst Liebesgedichte an beide Geschlechter. Daher wird gesagt, dass der moderne Begriff „Lesbe“ von Sappho abgeleitet ist. Sappho wird häufig als Lesbe oder Lesbosianerin bezeichnet, und der Begriff „Sapphisch“ hat ebenfalls homosexuelle Konnotationen.
Obwohl wir nicht viel über ihr Leben wissen, gibt es einige Hinweise auf ihre aristokratische Herkunft. Es ist bekannt, dass sie während des Aufstandes unter dem Führer Pitakos Lesbos verlassen und nach Sizilien ins Exil geschickt wurde. Dort wurde eine Statue zu ihren Ehren errichtet.
Der Legende nach soll Sappho aus Liebeskummer über einen Fischer namens Phaon von den Leucadischen Klippen gesprungen sein. Diese Geschichte besteht seit dem griechischen Dramatiker Menander, der zwischen 342-291 v. Chr.
lebte, ist jedoch noch nicht als wahr erwiesen. In Rom stand eine Statue von Sappho neben den Statuen anderer Dichter wie Homer und Hesiod im ersten öffentlichen Park, dem Portikus von Pompeji. Dort ist sie um das Jahr 570 v.
Chr. im Alter von ca. 60 Jahren verstorben.
Aufgrund ihrer Abweichung von den allgemein akzeptierten moralischen Standards wurde Sappho zu einem Beispiel für die libertären „dekadenten“ Dichter des 19. Jahrhunderts wie Paul Verlaine. Ihre erotischen Verse über ihre Gleichgeschlechtlichkeit sind besonders unvergesslich und oft zitiert worden.
Sappho war sowohl zu Lebzeiten als auch in den folgenden Jahrhunderten eine weithin bekannte und geschätzte Dichterin, und viele Statuen und Büsten aus der römischen Zeit sind von ihr erhalten. Sogar Münzen mit ihrem Bild und einer Laute wurden geprägt. Ihre Gedichte wurden kopiert und Historiker und Literaten zitierten sie in ihren eigenen Arbeiten.
Sappho war während der römischen Zeit sehr berühmt, wurde aber im Laufe der Zeit zunehmend weniger kopiert, was teilweise auf die Verwendung ihres Dialekts zurückzuführen sein könnte. Im 7. und 6.
Jahrhundert v. Chr. gab es nicht nur eine griechische Sprache, sondern verschiedene Dialekte wie Dorisch, Ionisch und Aiolisch.
Sappho schrieb ihre Gedichte in der aiolischen Sprache, die auch dorische Elemente enthielt. Später wurden diese Gedichte ins Lateinische übersetzt und im 2. und 3.
Jahrhundert n. Chr. von Gelehrten aus Alexandria in neun Bücher zusammengestellt.
Frühe katholische und später byzantinische Kirchenführer zensierten oder zerstörten Sapphos Gedichte, da sie Themen wie Frauen, Liebe, erotische Gedanken und den Kult der heidnischen Götter, insbesondere Aphrodite, behandelten, die mit den religiösen Überzeugungen des Mittelalters unvereinbar waren. Das einzige vollständige Gedicht, das bis heute erhalten ist, ist „Anrufung an Aphrodite“. Etwa 200 Gedichtfragmente stammen entweder von späteren Schreiberlingen, Poetinnen oder Übersetzern oder werden in unvollständiger Form dargestellt.
Das Gedicht „Anrufung an Aphrodite“ lautet: „Du, die du Farben auf den Thron streust, unsterbliche Aphrodite, Zeus’ verspielte Tochter, ach, erdrücke mein Herz nicht mit Klagen und Ängsten. Komm wieder wie früher und höre mein Flehen aus der Ferne, so wie sie deine goldene Wohnung zurückgelassen haben, wirst du dich schnell durch die Lüfte bringen und duftende Tauben zu mir senden. Wenn ich dir Fragen stelle, fragst du nach dem Grund, warum ich rufe, und nach meinem Herzenswunsch.
: 'Wen wird Peitho dir heute bringen, Safo, während du unter dem immer noch dein eigen ihr Ungerechtigkeit zufügt, der dir dennoch bringt, auch wenn er es nicht will, bald wird er dich lieben.‘ Komm, bitte, hilf mir mit meinen Sorgen und Ängsten, die ich so sehr für einen willen braucht, um mich zärter zu fühlen, und nimm am Streit teil." Quelle: Biyografiler.com